زمان آن رسیده است که در مورد رفتارهای جنسیتزدهای که در پوشش سنت و شبهخرد اجدادی پنهان شدهاند، صحبت کنیم؛ رفتارهایی که به نوعی در جهت حذف زنان و تداوم حضور برخی از مردان در مناصب قدرت کاذب عمل میکنند، به این بهانه که به این ترتیب از زنان یا دیگران محافظت میکنند.
در تجربه بیش از ۱۱ سال کار با آیاهواسکا، من آیاهواسکایی را که توسط گروهی از زنان در دوران قاعدگی تهیه شده بود، مصرف کردم. در پوتومایو بود که گروهی از ما به آنجا رفتیم و برخی از زنان در دوران قاعدگی از کنار گذاشته شدن امتناع ورزیدند. تایتا (شمن) که آنجا بود، کاملاً پذیرای تغییر باورهایش بود، موافقت کرد. نتیجه، دارویی فوقالعاده بود که برای صدها نفری که در ماههای بعد آن را مصرف کردند، شفا، رهایی و شفافیت زیادی به ارمغان آورد. هیچ کس گیج یا دیوانه نشد. من همچنین آیاهواسکا را به صدها زن در دوران قاعدگی دادهام که تجربیات شگفتانگیز و سادهای داشتهاند و اطرافیانشان، آنطور که در برخی از محافل "شمن" به طور خرافی گفته میشود، دیوانه نشدهاند. حتی تسهیلگرانی که با من کار میکنند تصمیم گرفتهاند که در دوران قاعدگی آیاهواسکا بدهند و همه شرکتکنندگان فرآیندهای شگفتانگیزی را تجربه کردهاند. در مورد تسهیل آیاهواسکا، مشخص است که زنان تا زمانی که به یائسگی نرسیدهاند، از مصرف آن منع شدهاند. این امر ظرفیت زنان برای حمایت از فرآیندهای درمانی را به این محدود میکند که آیا خونریزی واژینال دارند یا خیر، به جای اینکه بر همدلی، عشق و دانش خود تمرکز کنند. تعداد بسیار کمی از "مایماها" (شمنها) وجود دارند که این دارو را تجویز میکنند، احتمالاً بین ۵ تا ۱۰ درصد، در مقایسه با تایتاها (شمنها) که ۹۰ تا ۹۵ درصد را تشکیل میدهند. علاوه بر این، آنها در شوراها که اکثراً از سیاستمداران بومی مرد تشکیل شدهاند، سمت سیاسی ندارند، همانطور که در عکسهای منتشر شده توسط خود این مردان در فیسبوک دیده میشود. در پرو، برخی از زنان شیپیبو، آیاهواسکا تجویز میکنند، مشروط بر اینکه یائسگی را نیز پشت سر گذاشته باشند، و کسانی که این کار را در سنین جوانی انجام میدهند، برای جلوگیری از قضاوت جامعه اصلی خود، از آن فاصله میگیرند. اوضاع در یاواناوای برزیل که ۱۰ سال پیش علیه این استبداد قیام کردند، غیرقابل تحمل شد، همانطور که میتوانید در مقاله روزنامه "ال موندو" با عنوان "شورش آمازونهای قرن بیست و یکم" بخوانید، که لینک آن را در زیر میگذارم، جایی که چندین زن با این قدرت برای خدمت به پزشکی مقابله کردند، در حالی که برخی از مردان از ترس از دست دادن موقعیت خود از آنها محافظت میکردند.
علاوه بر این، این چیزی نیست که فقط در سنتهای بومی رخ دهد؛ همانطور که توسط کار میدانی انجام شده توسط پائولینا والامیل برای Chacruna Latinoamérica تأیید شده است، در ادیانی مانند سانتو دایم نیز اتفاق میافتد. او توضیح میدهد که زنان در دوران قاعدگی نمیتوانند هنگام تهیه آیاهواسکا حضور داشته باشند زیرا آنها "دایم را خراب میکنند". در این دین، مردان و زنان نیز آیاهواسکا را جداگانه مصرف میکنند. من لینک مقاله را در زیر قرار دادهام. در مورد زنانی که در دوران قاعدگی آن را مصرف نمیکنند، هیچ منع مصرف فیزیکی وجود ندارد. اگرچه آیاهواسکا یک گشادکننده عروق است، اما باعث خونریزی قابل توجهی نمیشود. در مورد حساسیت عاطفی شدیدی که زنان در طول دوره قاعدگی خود تجربه میکنند، میتوان با مصرف دوز کمی پایینتر، این موضوع را کاهش داد. آنچه نامناسب است این است که این انگزنی با گفتن به زنان مبنی بر اینکه این کار برای محافظت و مراقبت از آنهاست، یا با چاپلوسی آنها با ادعاهایی مبنی بر اینکه یک زن در دوران قاعدگی دریچهای درونی باز میکند و برای مصرف یا تجویز آیاهواسکا در آن دوره بسیار قدرتمند است، پوشانده میشود و بدین ترتیب آنچه را که آنها مخفیانه به عنوان ناخالصیای که درمان را آلوده میکند، میبینند، پنهان میکند. همانطور که میلان کوندرا گفته است: "هیچ چیز انسان را بیدفاعتر از چاپلوسی نمیکند." بنابراین، در سال 2025، زنان چگونه میتوانند به تحمل این جداسازی ادامه دهند؟ چرا آنها در ازای پذیرش و شناخت کاذب از سوی جامعه، همچنان به این سنتهای محدودکننده تن میدهند؟ آیا با انکار این قدرت از خود، تسلیم چیزی نمیشوند که در اعماق وجودشان میدانند که بلعیدن آن تلخ است؟ آیا تن دادن به این خرافات نوعی فحشا، راهی برای اجتناب از سرزنش از سوی جزماندیشی مردانی که "نگهبانان سنت" هستند، نیست؟ فحشا یعنی "بله" گفتن وقتی که میخواهید "نه" بگویید و "نه" گفتن وقتی که میخواهید "بله" بگویید. اگر تا اینجا خواندهاید، زن، وقت آن است که جای خود را بگیرید. و اگر مرد هستید، وقت آن است که صدای خود را علیه این بیعدالتی بلند کنید یا طرز فکر خود را تغییر دهید. من هرگز مجبور به تغییر طرز فکرم نشدم زیرا به عنوان یک تسهیلگر در مدرسهای بزرگ شدم که در آن به زنان ارزش داده میشد و اکنون سازمانی را رهبری میکنم که ۹۰٪ آن را تسهیلگرهای زن تشکیل میدهند. دیگر بس است. لحظه حقیقت فرا رسیده است و زمان آن رسیده است که زنان و پزشکی آنها را در تمام شکوه خود ببینیم.
سرخیو سانز-ناوارو
شورش آمازونها:
https://www.google.com/amp/s/amp.elmundo.es/sociedad/2017/06/11/593c0a59e5fdea6f368b4576.html
آیاهواسکا و قاعدگی:
https://www.chacruna-la.org/articulos-es/ayahuasca-y-menstruacin-experiencias-de-mujeres-daimistas