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La guerra civil Ayahuasquera

Hay un mercado ayahuasquero y hay personas que tratan de monopolizarlo amparados en ideas de victimismo del hombre blanco contra el indio o en ideas de que solo la ayahuasca que está consagrada por Dios , daime, es la verdadera ayahuasca que sana.

Hace unos días leí un articulo en la «Plantaforma» donde el líder del Santo Daime en Italia, Walter Menozzi, decía que la «culpa» de que hayan prohibido la ayahuasca en Italia la tienen los otros grupos ayahuasqueros italianos por hacer un uso «inadecuado e irresponsable» de la ayahuasca y ofrecer sus sesiones a través de facebook y dejando claro que los únicos que saben utilizar adecuadamente la ayahuasca y manejarla en Italia son ellos (os dejo abajo el link del articulo). Él no es el único que ataca a otros grupos. Son muchas las ocasiones en las que he visto a otros ayahuasqueros alegrarse con sorna de que metan a otros en la cárcel y diciendo a su vez : «están pagando el karma por lucrarse con la medicina o por hacer mal uso de ella». La idea de karma se ha convertido en occidente en algo así como la justificación de un supuesto castigo divino, el entronamiento de la culpa orientalizada y también la canalización y sublimación de los deseos de venganza y castigo hacia los otros cuando en realidad la noción de karma se refiere al sufrimiento generado por la creencia en un hacedor separado que lucha contra la vida, mientras que el dharma es la desidentificación con ese «hacedor» y la armonía con la relación en unidad y nuestra expresión individuada donde el Amor o la divinidad hace a través de ti al estar al servicio. Ambas son experiencias «internas» que tienen sus correlatos «externos».

Otros dicen que es necesario formarse durante decenas de años y ser autorizados por taitas o curanderos. Y aqui quiero dejar claro que no solo ellos pueden formar, ellos forman en una manera pero hay otras maneras excelentes de ayahuasca en las que formarse que brindan facilitadores experimentados que tienen un enfoque espiritual desfolclorizado o un enfoque psicoterapeútico . Cuando estés listo no habrá autorización sino constatación de tu entorno pues serán las personas de tu alrededor y los participantes a los que des la ayahuasca y vivan la experiencia contigo los que verdaderamente te apoyen, será una autorización de abajo a arriba y no de arriba a abajo. Es verdad que hay personas que creen estar listas antes de estarlo y otros que ya lo están y no se lanzan por miedo y también hay una parte del proceso de formación que no emerge hasta que no te ves en la circunstancia de dar una toma sin supervisión. También hay personas creen que por llevar años dando ayahuasca ya lo hacen de maravilla y están cerrados a seguir transformándose y creciendo y hay casos de abusos sexuales o intentos de seducción forzada en Perú y Colombia por parte de personas que llevan colgadas plumas en la cabeza, collares y trajes y que vienen un antiguo linaje. Lamento deciros que el chamanismo puro no existe, hace ya mucho que fue mezclado con elementos cristianos y morales rígidas. La ayahuasca va más allá del chamanismo, es la ayahuasca la que incluye al chamanismo ( y en concreto solo algunos tipos de chamanismo) y no el chamanismo el que incluye la ayahuasca .

Hay un mercado ayahuasquero y hay personas que tratan de monopolizarlo amparados en ideas de victimismo del hombre blanco contra el indio o en ideas de que solo la ayahuasca que está consagrada por Dios , daime, es la verdadera ayahuasca que sana. Tambien se usa para monopolizarlo el acusar a otros de querer lucrarse. De esa manera monopolizan la manera y la ideología correcta para dar la ayahuasca cuando lo ideal es compartirla desde una no-ideología que disuelva toda ideología y a si misma con ellas. El dinero usado desde la creatividad y el amor es una medicina maravillosa. Uno de los problemas del mundo no es el dinero sino la relacion de algunas personas con el dinero. Las personas como tu y como yo que tenemos sueños bonitos para la humanidad tenemos derecho y merecemos que el dinero llegue a nuestras manos para redistribuirlo en donde se necesite o en causas verdaderamente transformadoras.
Lo mismo ocurre con las redes sociales, puestas al servicio de una causa profunda son un maravilloso vehículo de comunicación, expansión, expresión y revolución.

Hace años un americano trató de patentar oficialmente la ayahuasca y afortunadamente no lo logró pero también existe una patente no-oficial sobre la ayahuasca a la que aluden algunas tribus. Existen cientos de tribus que practican la ayahuasca pero no se sabe quien descubrió la receta. Existe un apropiamiento cultural de personas vistiéndose irrisoriamente con los trajes de las tribus para dar la sensación de autoridad y eso no digo que no sea legítimo e incluso tierno o estético en algunos casos pero lo que está claro es que dar ayahuasca y no ser de una tribu no es apropiamiento cultural pues la ayahuasca nace de la naturaleza y es patrimonio de la humanidad. Otros van por ahí asustando a las personas diciendo que si toman ayahuasca con personas inexpertas van a ser invadidos por parásitos y entidades astrales y que es necesario hacer un círculo de protección para protegerte como si tuvieras que ponerte un preservativo en el alma para tomar ayahuasca cuando precisamente tomar ayahuasca es soltar todas esas ideas de una existencia amenazante y dejarte fecundar por el Amor de la Totalidad. Si has de protegerte de algo protegete de esas ideas tóxicas.

También hace poco un chico preguntó en un grupo si una persona de orientación homosexual puede dar una toma de ayahuasca , yo conozco muchisimos, y la verdad se vió que en todos los comentarios se dijo que si porque se está transformando lo impensable ya que en el viejo mundo ayahuasquero la mujer ni si quiera podía estar presente mientras se cocinaba la ayahuasca o tomar si tenia menstruación y solo en algunas culturas había «curanderas» o «mujeres medicina». Personalmente sería todo un avance ver a un chamán travesti dar una toma o a una facilitadora transexual , vestida bien sexy o no, dar una toma, yo iría.

Esta guerra no solo ocurre en el mundo ayahasquero, también está ocurriendo en con la psilocibina en EEUU donde unos abogan por los hongos y otros por lo sintético. También he visto facilitadores de bufo alvarius alegrarse de que metan a otros en la cárcel y también he visto mucha indiferencia.

En Italia prohibieron la ayahuasca y todo el mundo calló, callaron porque no hay liderazgo y no hay liderazgo porque no hay Unidad y la Unidad es el verdadero líder. Mientras nos peleamos entre nosotros nos debilitamos y nos distraemos de nuestra causa común.

Si nos unieramos podríamos descriminalizar la ayahuasca en los países donde es ilegal y no simplemente luchar por un permiso religioso (además algunos de los que luchan lo hacen por su permiso de un uso religioso concreto y no de un uso general). Lo ideal es que la ayahuasca sea alegal como lo es ahora en muchos países, de esta manera está abierto a muchas formas y personas el poder darla. Cuando la evidencia de los beneficios de algo es tan grande que no puede acallarse se legaliza así se regula y solo pueden darlo psiquiatras y médicos y a quien ellos diagnostican, pero esa no es la mejor opción o al menos habría que ensancharla mucho si se diera. También está la opción de descriminalizar ,que es de las mejores, después de la alegalidad ,y que consiste en que aunque sigue siendo ilegal se pasa un aviso a la policía de que no molesten a quien realiza esas prácticas o que sea su última prioridad.

Este escrito no es un llamado a la unicidad que sería unirnos en una forma única sino un llamado a la unidad que es la armonía entre las distintas formas. Es bonito ver las manifestaciones de Unidad que existen como que solo se tardara unas semanas en reacudar 110.000 dolares para la causa de Jose Campos en México que está en la cárcel, ojalá esa energía de apoyo mutuo se expanda cada vez más. Contáis con todo mi apoyo para unirnos y caminar juntos hacia la expansión del amor en el mundo y el uso permtido de los enteógenos y entactógenos como derecho fundamental del ser humano.

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