
El retiro comienza con el registro de los participantes que son recibidos por el administrador que les puede preguntar como se sienten y el motivo por el cual llegan al retiro, es decir, en que les gustaría que el retiro les ayudara. Previamente habremos recibido un formulario de bienvenida suyo que es importante mirar para ver si hay alguna persona que tenga alguna intolerancia alimentaria así como alguna enfermedad como el vih para la que tendremos que tomar medidas más profilácticas y asépticas si se aplica kambó. Intuitivamente también podemos detectar si la persona tiene alguna energía de violencia, resentimiento extroyectivo o una actitud desafiante con la que no se le siente disponible para cumplir las escasas reglas básicas del retiro para una coexistencia pacífica y armónica en las sesiones con los enteógenos y durante todo el encuentro.En ese caso es importante insistir pues si en la entrevista telefónica previa esto no se hubiera detectado es importante saber que no estamos obligados a dejar entrar a nadie que consideremos que no está en disposición de flexibilizar su actitud. Personalmente he visto milagros y siempre suelo darle a casi todo el mundo una oportunidad pero hemos de tener claro siempre que “el bienestar común ha de prevalecer sobre el bienestar individual” . Una vez se ha realizado el registro de todos y finalizado el tiempo de la merienda nos reunimos todos en grupo para comenzar con el taller de presentación o de apertura. Llamamos también a este espacio como de preparación aunque en realidad sería mas preciso llamarlo taller de despreparación ya que la preparación es como se conoce al acto de saber premeditadamente lo que va a ocurrir para controlarlo de alguna manera o responder ante ello. En este sentido , sabiendo que la sugerencia es entregarse a la experiencia y confiar quizás no sea precisa la palabra preparación para calibrar la actitud que vamos a forjar ante el misterio que acontecerá. Pero si como acepción de preparación la definimos como la manera mas fluida de navegar por la incertidumbre de la experiencia entonces sí que es adecuada y en ese sentido siempre sugerimos tres indicaciones básicas que son permitirse sentir todo y abrazarlo, confiar y respirar lo que sientes. La definiremos más adelante en el momento de las indicaciones pues la primera parte tiene que ver con presentarnos como equipo y pedirles a las personas que se abran y compartan el propósito que traen al retiro . Les invitamos a que se presenten más allá de una manera formal básica sino que puedan expresar ¿ qué está ocurriendo en este momento en su vida? ¿ en qué te gustaría que el retiro te ayudara?¿ como está tu relación contigo mismo, con tus seres queridos y con la Vida?Esas tres relaciones nos dan grandes coordenadas de aquello que está interfiriendo con nuestra vida o haciendo sufrir y que tenemos la oportunidad de liberar o de asumir la actitud nueva desde la que nos vayamos liberando progresivamente.Podemos decirles a las personas que este taller de apertura es muy importante pues si se abren a que entre la Luz es importante que no dejen ninguna habitación de su casa sin abrir para que asi expresarlo se abran aún mas las compuertas para que fluya el flujo de la sanación durante la noche y el retiro.
Las indicaciones que damos antes de la toma son:
– Permítete sentir todo, deja entrar esos sentimientos y emociones que surjan en tu corazón y respira en ellos. Para que algo salga primero es necesario dejarlo entrar. El permiso facilita la liberación emocional y nos deja en una actitud perfecta para que el Amor opere y el proceso ocurra. Abraza lo que sientas como si fueran bebés.
– Experimentes lo que experimentes y aunque no lo entiendas confía en que la sanación está ocurriendo. Les sugerimos a las personas que si quieren repetirse un “mantra” que ese sea: “confía”Cuando uno va a una operación de cirujía del corazón, uno no abre el ojo y le dice al médico como tiene que operar, simplemente se entrega con confianza a su sabiduría. Siguiendo con esta metáfora en este caso el médico es el Amor, la ayahuasca es un instrumento catalizador y los facilitadores y facilitadoras son los enfermeros y enfermeras que juntos cocrean el espacio para que corazón sane.Se trata de entregarnos totalmente a la experiencia, rendirnos al Amor de la Existencia sin luchar.
– Si en algún momento alguna emoción te resulta intensa respírala. No se trata solo de respirar el aire sino de respiras lo que sientes ofreciéndole paz. De esta manera ocurre una liberación, armonización y auto-regulación naturalOtra de las indicaciones que damos es que durante la toma de ayahuasca no se fuma tabaco o marihuana y no se toman otras sustancias o psicofármacos.La posición sugerida para vomitar es a cuatro patas pues facilita los movimientos peristálticos del estómago y del esófago facilitando así el proceso de purga.Otra de las indicaciones que pedimos es que durante la noche las personas entreguen sus teléfonos móviles pues a veces pueden llamar a familiares en mitad de la noche guiados por un impulso de reconciliación lo que puede asustar a sus parientes pero también para evitar que en una reacción de pánico infundado puedan llamar a servicios públicos para que interrumpan la experiencia de la que prometieron hacerse cargo y atravesar por incomoda que fuera. Se recogen los teléfonos y se devuelven a la hora del desayuno. Por otro lado otra indicación que damos es que nadie sale de la sala o se va a su cama hasta que finalice la sesión a menos que sea para ir al baño. Antes de la toma pedimos a las personas que levanten la mano y digan uno a uno : “me comprometo”
Sergio Sanz Navarro
Co-fundador y profesor de Escuela FloreSiendo, psicologo y facilitador de estados expandidos de consciencia con más de 11 años de experiencia
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