Cycle de Formation de facilitateurs à Barcelone
À la facilitation des médecines enthéogènes telles que l'ayahuasca, l'intégration transcendante, la communication expansive et l'organisation de rétraites
Formation simultanée en
facilitation, intégration et communication/organisation.
Une opportunité de travailler avec nous au sein des équipes locales de facilitateurs que nous avons dans chaque pays et qui nous accompagnent lors de nos voyages et tournées internationales autour de la planète entière. Pour nous, vivre ainsi, entourés de personnes dont la vie se transforme et sentir que nous contribuons à une transformation globale est une immense satisfaction qui nous rend très heureux.
Cette formation éveille également en vous la capacité de créer vos propres retraites et réunions ou de mettre en œuvre tout ce qui est inclus dans celles que vous organisez déjà.
Formation en facilitation, intégration et communication / organisation.
Rejoignez nos équipes locales en tant que facilitateur, en nous accompagnant lors de voyages internationaux et en contribuant à des transformations globales. Développez votre capacité à organiser des retraites et des événements, en appliquant ce que vous avez appris à vos propres initiatives.
Qu'est-ce que c'est que l'intégration transcendante?
L’Ayahuasca est partagée de différentes manières pendant des centaines d’années, mais l’intégration est très récente, elle est apparue il y une vingtaine d’années lorsque certains animateurs ont réalisé qu’il était nécessaire un espace où les personnes se permettaient d’extérioriser ce qu’ils vivaient et comprenaient dans les sessions.
Dans cet espace de nombreuses libérations qu’avaient commencées pendant la nuit avec l’ayahuasca peuvent s’intégrer et se solidifier dans une attitude qui peut être amenée dans la vie quotidienne.
Qu'est-ce que la facilitation?
Le terme facilitateur désigne ces personnes qui assument un rôle d’accompagnement des autres, facilitant leur accès à une expérience de compréhension, de libération, de guérison… et qui les accompagnent également pour que ces personnes deviennent leurs propres facilitateurs dans leur vie de tous les jours.
Quand ça arrive les personnes s’accompagnent elles-mêmes avec amour et affection, s’embrassent intérieurement et transforment ainsi leurs relations avec les autres et la vie.
Cependant, un autre sens du mot est également utilisé qui fait référence à faciliter l’art de partager des médicaments enthéogènes et entactogènes avec des personnes de manière consciente, responsable et avec une attitude professionnelle appropriée à cette fonction.
Qu'est-ce que la communication expansive?
L’esprit expansif coule dans nos veines, c’est pourquoi nous avons toujours mis tout notre cœur à faire en sorte que toutes ces découvertes parviennent au monde entier et à des millions de personnes qui, comme nous, les méritent et souhaitent les vivre. Pour cela, nous vous apprenons à utiliser tous les outils de communication disponibles et le langage, le ton et la manière en tant que principaux champions pour atteindre les recoins les plus profonds de l’autre comme un fleuve d’amour balsamique, libérateur et enthousiaste.
FLORESIENDO
Un espace de compréhension, de libération et de formation
C’est avant tout un lieu de rencontre où nous rencontrerons des personnes qui souvent deviennent les personnes les plus importantes de notre vie avec qui vivre ensemble une multitude d’expériences. C’est aussi un environnement où vous pouvez vous libérer et vous montrer tel que vous êtes, quelle que soit l’expression de votre être qui surgit en vous à ce moment-là. C’est un jardin de créativité, un lieu pour profiter de la vie et se soutenir et où nous nous entraînons aussi au courage et où nous nous accompagnons dans cet immense voyage collectif qu’est la vie, partageant un but aussi profond que le partage de cette belle essence que nous avons tous à l’intérieur et dont l’arôme est le parfum qui parfume le monde.
Un espace de compréhension, de libération et de formation
C’est un espace de connexion où nous rencontrerons des personnes importantes, partagerons des expériences et nous libérerons pour être authentiques. Un jardin créatif et solidaire, où nous cultivons le courage et nous accompagnons mutuellement sur le chemin collectif de la vie, partageant notre essence unique qui parfume le monde.
C'est pour qui?
Pour tous ceux qui veulent se consacrer à ce travail, quel que soit leur métier, aucune qualification n’est requise et aucune expérience préalable avec les enthéogènes n’est requise. Pour tous ceux qui veulent se former comme facilitateurs et pour les facilitateurs qui veulent aller au-delà des formes qu’ils ont apprises pour se débarrasser du dogmatisme et des limitations auto-imposées. Aussi pour les thérapeutes issus de courants différents ou désenchantés de vivre corsetés dans un seul courant thérapeutique ou psychologique officiel.
C'est pour qui?
Pour ceux qui souhaitent se consacrer à ce travail, aucune qualification ni expérience préalable avec les enthéogènes n’est requise. C’est une occasion de se former comme facilitateurs, en transcendant les formes apprises, en se débarrassant des dogmes et des limitations auto-imposées. Adapté aux thérapeutes de diverses courants à la recherche d’une approche plus large et sans restrictions.
En quoi consiste la formation?
Au-delà des trois domaines dans lesquels on se forme à l’école, il faut préciser que le bagage qui sous-tend cette formation va au-delà des savoirs instrumentaux ou opératoires, mais il s’agit plutôt de la possibilité d’une authentique transformation interne qui s’opère naturellement lorsque les bases essentielles de ce le travail de soutien des autres est compris, qui a ses racines dans la manière dont nous nous soutenons.
Au fil des cycles, un nouveau regard émerge chez chaque élève et ils poussent comme le printemps quand une nouvelle et rafraîchissante expérience interne de la vie arrive qui a son impact sur nos relations et notre vie quotidienne. Ce nouveau regard avec lequel nous nous regardons est la médecine, tout comme la manière dont nous écoutons, transcendant les opinions et les jugements qui surgissent et la manière dont nous nous approchons les uns des autres.
La formation ne vise pas à ce que tu sois un expert illuminé, un maître, un chaman ou un thérapeute. Elle ne cherche pas à te modeler, mais à te libérer des structures rigides pour accéder à ta créativité unique, d’où jaillit l’inspiration à chaque instant.
Quels sont les trois domaines pratiques?
Nous proposons que l’animateur acquière une attitude responsable vis-à-vis des médicaments avec leur bonne administration. Il s’agit d’accompagner les personnes sans adopter une attitude principale mais non plus une attitude absente.
Nous nous entraînons dans un style de facilitation libéré du fanatisme, des dogmes et des superstitions et en même temps plein de la magie naturelle de la liberté et du surprenant mystère de l’amour qui guide et atteint chaque personne dans la session. Nous ne sommes soumis à aucune tradition, culture, religion ou morale amazonienne et nous ne divinisons pas l’ayahuasca comme une panacée, comme la voix de la sagesse ou comme une grand-mère ou une mère. Pour nous, il s’agit d’un catalyseur thérapeutique et spirituel de libération. Nous aimons et respectons l’ayahuasca et c’est pourquoi nous l’avons libérée du fanatisme.
D’autre part, nous ne sommes pas et nous ne voulons pas être des chamans car il n’est pas sain pour les gens de confier la responsabilité de leur guérison à quelqu’un avec des pouvoirs soi-disant spéciaux. Nous vous invitons également à vous désidentifier du rôle de « je suis un facilitateur » et de tout l’attirail ajouté qui peut être utilisé comme un faux pouvoir ou une tentative de supériorité grotesque et ridicule sur les autres.
Au cours de ces années, beaucoup de progrès ont été réalisés dans les moyens idéaux de soutenir dans ce domaine, nous vivons mis à jour et dans des découvertes constantes et nous avons de nombreuses années d’expérience avec des milliers de personnes.
L’intégration a deux domaines, l’un est la psychothérapie qui est en relation avec la guérison, la compréhension et la libération des traumatismes ou des situations de vie actuelles que la personne apporte et la resignification expérientielle de tout cela ; et l’autre domaine est la transcendance qui a relation avec la désidentification et l’étreinte du «traumatisé» ou de l’»interprète» ou du «percepteur» en tant que «sujet victime illusoire» vers un espace de liberté intérieure où vous n’êtes plus piégé par programmes de conflits internes auto-punitive ni par le passé interprété et son émotion.
Vous apprenez à concentrer votre attention et votre contemplation vers la pleine source de l’amour intérieur et vous déshypnotisez ainsi tout ce qui vous faisait auparavant entrer dans des boucles mentales. Nous vous invitons également à vous désidentifier du rôle d’intégrateur afin de ne pas exiger d’être «le plus évolué de tous». S’intégrer, c’est aussi favoriser la libération des «exigences spirituelles» et des facteurs évolutifs et permettre aux personnes de s’embrasser avec innocence et dignité à chaque instant de leur vie, en s’appuyant sur la confiance et l’amour.
Étant donné que la personne intéressée dans nos retraites nous appelle, il est important de l’écouter, de la traiter avec affection et de lui donner l’importance et la dignité qu’elle a. Il est également important que nous soyons clairs et sachions répondre à ses questions sur les aspects dans lesquels la personne pourrait se sentir confuse quant à ce que l’on fait dans nos retraites.
C’est l’art de l’appel, qui est aussi un art de faciliter le chemin sans pression ni poussée vers une décision transformatrice comme venir à l’une des rencontres que nous proposons. L’appel commence par une invocation qui surgit de nos cœurs pour le monde entier à la suite d’un appel que nous ressentons à partager ce que nous avons vécu, c’est un acte naturel de gratitude qui transcende «qu’en-dira-t-on» et nous invite à exprimer cette merveilleuse opportunité disponible pour tous. Pour cela, nous utilisons tous les outils numériques et surtout la voix de nos cœurs. Dans le cas des enthéogènes, cela signifie aussi toute une rééducation de la population sur les bienfaits de ces médecines tant stigmatisés.
Nous apprécions et recevons les propositions des étudiants qui souhaitent emmener le mouvement et l’école dans leur pays et qui souhaitent organiser une rencontre avec leurs connaissances ou qui souhaitent que nous les soutenions par le biais de promotions pour étendre cette proposition dans leur pays de naissance.
Nous vous invitons à vous désidentifier du rôle de «convocateur» afin de ne pas devenir un appendice vivant d’un téléphone ou d’un ordinateur. Pas besoin de s’auto-exploiter.
En quoi consiste la formation?
Au-delà des trois domaines dans lesquels on se forme à l’école, il faut préciser que le bagage qui sous-tend cette formation va au-delà des savoirs instrumentaux ou opératoires, mais il s’agit plutôt de la possibilité d’une authentique transformation interne qui s’opère naturellement lorsque les bases essentielles de ce le travail de soutien des autres est compris, qui a ses racines dans la manière dont nous nous soutenons.
Au fil des cycles, un nouveau regard émerge chez chaque élève et ils poussent comme le printemps quand une nouvelle et rafraîchissante expérience interne de la vie arrive qui a son impact sur nos relations et notre vie quotidienne. Ce nouveau regard avec lequel nous nous regardons est la médecine, tout comme la manière dont nous écoutons, transcendant les opinions et les jugements qui surgissent et la manière dont nous nous approchons les uns des autres.
La formation ne vous demande pas de devenir un enseignant qui a toutes les réponses, un chaman ou un thérapeute expert en psychologie… la formation n’a pas vocation à vous «mettre en forme» mais justement à vous détacher des formes strictes et accédez à une créativité unique, qui est en vous d’où jaillit l’inspiration pour se déployer à tout moment.
Quels sont les trois domaines pratiques?
1
Facilitation
Nous proposons que l’animateur acquière une attitude responsable vis-à-vis des médicaments avec leur bonne administration. Il s’agit d’accompagner les personnes sans adopter une attitude principale mais non plus une attitude absente.
Nous nous entraînons dans un style de facilitation libéré du fanatisme, des dogmes et des superstitions et en même temps plein de la magie naturelle de la liberté et du surprenant mystère de l’amour qui guide et atteint chaque personne dans la session. Nous ne sommes soumis à aucune tradition, culture, religion ou morale amazonienne et nous ne divinisons pas l’ayahuasca comme une panacée, comme la voix de la sagesse ou comme une grand-mère ou une mère. Pour nous, il s’agit d’un catalyseur thérapeutique et spirituel de libération. Nous aimons et respectons l’ayahuasca et c’est pourquoi nous l’avons libérée du fanatisme.
D’autre part, nous ne sommes pas et nous ne voulons pas être des chamans car il n’est pas sain pour les gens de confier la responsabilité de leur guérison à quelqu’un avec des pouvoirs soi-disant spéciaux. Nous vous invitons également à vous désidentifier du rôle de « je suis un facilitateur » et de tout l’attirail ajouté qui peut être utilisé comme un faux pouvoir ou une tentative de supériorité grotesque et ridicule sur les autres.
2
Intégration
Au cours de ces années, beaucoup de progrès ont été réalisés dans les moyens idéaux de soutenir dans ce domaine, nous vivons mis à jour et dans des découvertes constantes et nous avons de nombreuses années d’expérience avec des milliers de personnes.
L’intégration a deux domaines, l’un est la psychothérapie qui est en relation avec la guérison, la compréhension et la libération des traumatismes ou des situations de vie actuelles que la personne apporte et la resignification expérientielle de tout cela ; et l’autre domaine est la transcendance qui a relation avec la désidentification et l’étreinte du «traumatisé» ou de l'»interprète» ou du «percepteur» en tant que «sujet victime illusoire» vers un espace de liberté intérieure où vous n’êtes plus piégé par programmes de conflits internes auto-punitive ni par le passé interprété et son émotion.
Vous apprenez à concentrer votre attention et votre contemplation vers la pleine source de l’amour intérieur et vous déshypnotisez ainsi tout ce qui vous faisait auparavant entrer dans des boucles mentales. Nous vous invitons également à vous désidentifier du rôle d’intégrateur afin de ne pas exiger d’être «le plus évolué de tous». S’intégrer, c’est aussi favoriser la libération des «exigences spirituelles» et des facteurs évolutifs et permettre aux personnes de s’embrasser avec innocence et dignité à chaque instant de leur vie, en s’appuyant sur la confiance et l’amour.
3
Communication et organisation
Étant donné que la personne intéressée dans nos retraites nous appelle, il est important de l’écouter, de la traiter avec affection et de lui donner l’importance et la dignité qu’elle a. Il est également important que nous soyons clairs et sachions répondre à ses questions sur les aspects dans lesquels la personne pourrait se sentir confuse quant à ce que l’on fait dans nos retraites.
C’est l’art de l’appel, qui est aussi un art de faciliter le chemin sans pression ni poussée vers une décision transformatrice comme venir à l’une des rencontres que nous proposons. L’appel commence par une invocation qui surgit de nos cœurs pour le monde entier à la suite d’un appel que nous ressentons à partager ce que nous avons vécu, c’est un acte naturel de gratitude qui transcende «qu’en-dira-t-on» et nous invite à exprimer cette merveilleuse opportunité disponible pour tous. Pour cela, nous utilisons tous les outils numériques et surtout la voix de nos cœurs. Dans le cas des enthéogènes, cela signifie aussi toute une rééducation de la population sur les bienfaits de ces médecines tant stigmatisés.
Nous apprécions et recevons les propositions des étudiants qui souhaitent emmener le mouvement et l’école dans leur pays et qui souhaitent organiser une rencontre avec leurs connaissances ou qui souhaitent que nous les soutenions par le biais de promotions pour étendre cette proposition dans leur pays de naissance.
Nous vous invitons à vous désidentifier du rôle de «convocateur» afin de ne pas devenir un appendice vivant d’un téléphone ou d’un ordinateur. Pas besoin de s’auto-exploiter.
Comment est la séquence de pratiques dans notre formation de facilitateurs?
L’École FloreSiendo propose une formation de six cycles de trois nuits chacun. Au QUATRIÈME CYCLE, la personne facilite déjà une session d’ayahuasca en tant que responsable, sous la supervision de facilitateurs expérimentés qui l’accompagnent pendant la nuit.
La formation porte sur la facilitation, l’intégration, la contenance des groupes et la communication. Nous l’avons présentée au public comme une formation en psychothérapie assistée par psychodrogues, qui est le cadre conceptuel actuel dans lequel nous pourrions la classer. En réalité, la formation va au-delà de la psychothérapie, des psychodrogues et de toute technique ou approche. C’est une école où, à travers l’amour, nous apprenons à accompagner les autres avec amour, avec la douceur, la compréhension et la tendresse avec lesquelles nous nous accompagnons nous-mêmes.
Au cours des deux premiers cycles, la personne intériorise, à travers l’écoute, des aspects fondamentaux sur l’importance de la responsabilité, de l’asepsie et de la professionnalisme qui caractérisent un facilitateur. Au troisième cycle, la personne s’auto-applique du kambó, donne une session de bufo alvarius en tant que responsable, sous supervision, et assiste à une prise d’ayahuasca en tant qu’aide avant de se lancer dans une prise d’ayahuasca en tant que responsable au quatrième cycle. Au cours de ce cycle, la personne commence également à faciliter le kambó et continue ses pratiques d’intégration, qui ont déjà commencé au troisième cycle, ainsi que ses pratiques sur la façon de créer un champ d’ouverture dans les sessions de partage par la parole avant les sessions d’ayahuasca.
Au cinquième cycle, la personne commence les sessions d’intégration, l’art d’accompagner l’autre à se libérer et à s’embrasser à travers l’utilisation de la parole, des dynamiques, d’un accompagnement proche et la transmission de l’amour dans tout cela.
À titre d’éclaircissement, il convient de noter qu’il n’est pas nécessaire de prendre des substances psychodrogues pendant tous les cycles. Il suffit d’avoir eu des expériences profondes avec elles et d’être conscient de leur potentiel thérapeutique.
Au cinquième cycle, la personne réalise des pratiques en tant qu’aide et au sixième cycle en tant que responsable, sous supervision. Une fois la formation terminée, la personne a la possibilité de travailler dans notre organisation, en étant rémunérée pour cela. Dans certains cas et pour certaines fonctions, elle peut déjà commencer avant de terminer la formation. L’autre possibilité est d’utiliser la formation pour l’appliquer à l’organisation de retraites personnelles, chacun constituant son propre projet. Cela nous satisfait en tant que partie de l’expansion de ce travail au niveau international et de multiples façons qui se diversifient lorsque les bases fondamentales sont claires et intégrées. C’est un plaisir très gratifiant de voir tant de personnes venir se former face à une demande d’attention des participants à l’échelle mondiale qui dépasse le nombre de facilitateurs existants. Merci à tous.
Formation à Barcelone (en espagnol, avec traduction en anglais, français, …) : des élèves viennent de toute l’Europe et aussi d’Asie :
Séquence de cycles de l'école FloreSiendo
Cycle 1
Quatre cours
- Application du kambô et bufo
- Facilitation de l'ayahuasca
- Notions fondamentales et approfondies d'intégration
Cycle 2
Trois cours :
Kambô (révision)
Facilitation et intégration
Pratique:
- Soutien au bufo
Cycle 3
Deux cours d'intégration
Pratiques :
- Auto-application du kambô
- Responsable de la session bufo
- Soutien à la session d'ayahuasca
Cycle 4
Un cours d'intégration et pratiques :
- Responsable application du kambô
- Responsable session bufo
- Responsable session d'ayahuasca
- Donner une conférence de 15 minutes, avec des commentaires
Cycle 5
Deux cours d'intégration
Pratiques:
- Responsable application du kambô
- Responsable session bufo alvarius
- Responsable session d'ayahuasca
- Soutien à l'intégration
Cycle 6
Deux cours d'intégration
Pratiques:
- Responsable application du kambô
- Responsable session bufo alvarius
- Responsable session d'ayahuasca
- Responsable de l'intégration
Séquence de
cycles de l'école
FloreSiendo
Cycle 1
Quatre cours
- Application du kambô et bufo
- Facilitation de l'ayahuasca
- Notions fondamentales et approfondies d'intégration
Cycle 2
Trois cours :
Kambô (révision)
Facilitation et intégration
Pratique:
- Soutien au bufo
Cycle 3
Deux cours d'intégration
Pratiques :
- Auto-application du kambô
- Responsable de la session bufo
- Soutien à la session d'ayahuasca
Cycle 4
Un cours d'intégration et pratiques :
- Responsable application du kambô
- Responsable session bufo
- Responsable session d'ayahuasca
- Donner une conférence de 15 minutes, avec des commentaires
Cycle 5
Deux cours d'intégration
Pratiques:
- Responsable application du kambô
- Responsable session bufo alvarius
- Responsable session d'ayahuasca
- Soutien à l'intégration
Cycle 6
Deux cours d'intégration
Pratiques:
- Responsable application du kambô
- Responsable session bufo alvarius
- Responsable session d'ayahuasca
- Responsable de l'intégration
A quoi sert cette formation?
La formation est une fin en soi, nous vous invitons à voir l’avenir comme quelque chose qui vient à vous pendant que vous profitez du présent et non quelque chose vers laquelle vous allez en oubliant de recevoir le présent.
Cela dit, la formation éveille en vous la capacité à faciliter, intégrer et affiner la communication de ce que vous souhaitez transmettre et la coordination de ces espaces avec autorité.
Par conséquent, les personnes qui intègrent ce qui est entendu seront prêtes à organiser ces réunions et à créer leurs propres organisations. Aussi, les personnes qui portent dans leur cœur le désir de travailler avec nous et dont nous aurons vérifié qu’elles sont prêtes pour cela seront autorisées par de faire partie de l’équipe et de travailler dans diverses fonctions.
Il y a des gens qui viendront travailler avec nous dans certaines fonctions avant la fin des six cycles et d’autres qui ne seront pas prêts après qu’ils soient terminés (bien qu’ils soient une très petite minorité). Nous faisons cela pour que cette formation ne soit pas considérée comme quelque chose que l’on fait de manière règlementaire car il ne s’agit pas de se conformer formellement à un programme mais d’accéder vraiment à une capacité profonde qui est en vous et qui éclose et dans l’école de la même manière qu’une fleur dans un écosystème.
Nous ne vous demandons pas de changer votre façon d’être, nous valorisons ce que vous êtes au-dessus de ce que vous savez ou pensez savoir, mais nous vous inviterons à abandonner des attitudes ou des croyances si nous estimons qu’elles peuvent être préjudiciables aux participants qui assistent à nos retraites.
École FloreSiendo
Nous sommes un canal international à travers lequel l’Amour se manifeste dans la liberté, constitué comme une École avec des sièges dans plusieurs pays du monde. Nous organisons des rencontres et formons des personnes qui souhaitent se consacrer à ce travail en organisant leurs propres événements ou en travaillant avec nous et rejoignant l’expansion constante de l’équipe que nous formons. Ceci accompagne le rythme d’expansion auquel nous sommes portés par la Vie et qui se manifeste de manière enthousiaste et joyeuse dans nos cœurs.
École FloreSiendo
Nous sommes une école internationale où l’amour est vécu librement, avec des sièges dans plusieurs pays. Nous organisons des rencontres et nous formons ceux qui souhaitent diriger leurs propres événements ou rejoindre notre équipe, nous étendant avec enthousiasme guidés par la Vie.
Fondateurs
-
Sergio
Depuis ma naissance, la soif du divin et l’extase étaient en moi. La paix des profondeurs et la beauté de la vie m’inondent au fil des années. Les neuf dernières années de ma vie ont été consacrées à accompagner les autres avec amour tout en m’accompagnant à moi-même pour tout ce qui nous avons dû traverser dans la vie, en étant conscient de l’importance transformatrice de notre attitude.
-
Flor
Dès que j’étais petite j’étais très curieuse et agitée, je me souviens avoir posé des questions à ma mère sur la terre, l’univers et la vie. J’ai toujours été attiré par le mystère de l’existence. Quand ils m’ont posé la question «qu’est-ce que tu aimerais être quand tu seras grand», je leur ai dit que je voulais être Archéologue, j’adorais les civilisations anciennes et leurs secrets. Au fur et à mesure que je grandissais, mon désir d’explorer et de déchiffrer ces mystères se sont estompés.
FLORESIENDO
Ce que nos participants ressentent
Prochains cycles de formation 2024
Août
8 à 11
22 à 25
Septembre
12 à 15
26 à 29
Octobre
10 à 13
24 à 27
Novembre
7 à 10
21 à 24
Décembre
12 à 15 déc.
29 déc / 1 jan
Valeur économique de la formation
Des-Programme de formation:
Il se compose de six cycles de trois nuits, dans tous les cycles les trois domaines sont approfondis, au fur et à mesure que les étudiants viennent aux cycles, ils accèdent à des cours pratiques où ils facilitent les médecines ou ils coordonnent une intégration sous notre supervision jusqu’à ce qu’ils soient capables de le faire pour eux-mêmes. Il n’y a pas d’agenda fixe dans chaque cycle, il est plutôt dynamique en fonction des circonstances, mais dans chacun d’eux, les aspects centraux et les plus importants sont approfondis. Les principales bases de la facilitation des enthéogènes, des entactogènes et du kambó sont enseignées. De plus, lors des intégrations, des annotations sont faites expliquant pourquoi ce qui est dit est dit et des réunions sont organisées avec les étudiants pour donner leur avis.
La possibilité de boire de l’ayahuasca est incluse dans les cycles mais ce n’est pas obligatoire, ni d’en prendre de temps en temps si vous travaillez avec nous. Chaque cycle a une valeur de 650 euros qui comprend des ateliers de formation théorique, des ateliers de feedback et les pratiques. C’est aussi inclus hébergement, les repas et trois nuits avec consommation d’ayahuasca. Si les six cycles sont payés en un seul versement, la valeur est de 3 500 euros au total, laissant chaque cycle à une valeur de 583 euros.
Pour plus d’informations regardant les prix vous pouvez contacter Cristina au
Veuillez noter qu’une fois la réservation effectuée, la place est automatiquement reservée et l’argent de la réservation ne sera remboursé que pour un motif justifié avec un document prouvant l’impossibilité d’assister.
La réservation nous permet de nous organiser et est aussi un moyen de vous accompagner dans votre engagement dans votre participation à l’événement et pour que vous puissiez obtenir les bénéfices qu’il vous apportera.
Rencontres
3 noches de retiro en Barcelona
Retiro en Barcelona
Ciclo formativo completo
Ciclo formativo Barcelona
Voulez-vous travailler avec nous?
Si vous souhaitez nous rejoindre dans cette aventure mondiale, vous pouvez m’écrire au
+34 666 60 05 32 afin que nous puissions nous appeler par vidéo et ainsi nous voir, nous entendre et nous sentir. Merci beaucoup, nous vous sommes infiniment reconnaissants.
Pour nous, il est très important de se connecter du fond du cœur avec toutes les personnes qui viennent à nos retraites car cette expérience transformatrice est un tournant dans le cheminement d’un être humain vers une nouvelle façon de vivre la vie.